- ვიღაც დაუფიქრებლად იჭრება თქვენს წინ გზატკეცილზე, კინაღამ აიძულა გზიდან აგიყვანა.
- თქვენს მეგობარს ჯერ კიდევ არ დაუბრუნებია ის ორმოცდაათი დოლარი, რომელიც მან "სესხი" მიიღო ერთი წლის წინ.
- თქვენი ოჯახი აკრიტიკებს თქვენს ცხოვრების წესს.
- შეიტყვეთ, რომ თქვენი მეუღლე მოღალატე არ ყოფილა.
რას აკეთებთ ასეთ სიტუაციებში? შეგიძლიათ აპატიოთ ისინი? უნდა აპატიო? ან უნდა "მიეცით ის, რაც მათ მოდის"?
ყველამ ვიცით, რომ ბიბლია გვასწავლის სხვების პატიებას. მაგრამ ზოგჯერ, როგორც ჩანს, ამის დავიწყება შეუძლებელია, რადგან ჩადენილი შეცდომა იმდენად დიდია. ზოგჯერ, როგორც ჩანს, უბრალოდ არ იქნებოდა მართალი გულმოწყალე.
როდესაც ჩანს, რომ გულმოწყალებასა და სამართლიანობას შორის კონფლიქტია, შეიძლება აღმოჩნდეს, რომ ჩვენ აშკარად არ გვესმის ნამდვილი პატიების და წყალობის ბუნება. ბიბლია გვასწავლის, რომ გულმოწყალება გამოვავლინოთ ისე, რომ ყველას სამართლიანი და ჭეშმარიტად სასარგებლო იყოს ყველა მონაწილეებისთვის.
ერთი მიზეზი, რის გამოც ზოგჯერ გულმოწყალებას ვიღებთ, არის ის, რომ ჩვენ წყალობას ხელოვნური შემცვლელებით ვცვლით. არსებითად, წყალობა ღვთიური თვისებაა.
"შენ, უფალო, შენ მოწყალე ხარ". (ფსალმუნი62:12)
ღვთიური გულმოწყალებას საერთო არაფერი აქვს წვრილმანი შურისძიების და "თანმიმდევრულობის" სახის "სამართლიანობასთან", რომელიც ჩვენი აზრების დაკავებას აპირებს. და ეს საერთო არა აქვს ზედაპირულ შეწყალებას ან ბოროტების შეთქმულებასაც, რაც ზოგჯერ წყალობას განიცდის. უფლის აზრები ბევრად უფრო მოწყალეა ვიდრე ჩვენი. ეს არის მისი წყალობის შესახებ, რაც ამბობს უფალი: "ჩემი აზრები არ არის თქვენი აზრები და არც ჩემი გზებია თქვენი გზები." (ესაია55:7-9)
ერთ-ერთი რამ, რაც ნამდვილ წყალობას გამოარჩევს მისი შემცვლელებისგან, არის მისი მუდმივობა. პეტრე უფლის წინაშე მივიდა და ჰკითხა: "უფალო, რამდენჯერ უნდა მოისვენოს ჩემი ძმა ჩემს წინააღმდეგ და მე მას ვპატიობ? იესომ უთხრა მას: "მე არ გეტყვი შენ შვიდიჯერ, მაგრამ შვიდიდან სამოცჯერ." (მათე18:21-22)
ჭეშმარიტად მიმტევებელი ადამიანი ერთ წამს არ შეიწყალებს წყალობას, ხოლო მეორეზე - ბოროტებას, რადგან ორივეს ერთმანეთთან შერწყმა არ შეუძლია. მაგალითად, შენი მეგობრების პატიება, მაგრამ არა შენი მტრები, არ არის ჭეშმარიტი წყალობა, რადგან ეს გაკეთებული იქნებოდა გარკვეული სასარგებლოდ, რაც შეიძლება სანაცვლოდ მიიღოთ.
"გიყვარდეს შენი მტრები .... რადგან თუ გიყვარს ის, ვინც გიყვარს, რა ჯილდო მოგეცა?" (მათე5:44-46)
ჩვენ შეგვიძლია მხოლოდ გულმოწყალე ვიყოთ, სრული უკმაყოფილებით გამოვიყენოთ ბოროტების ან შურისძიების ნებისმიერი სურვილი.
ეს მშვენივრად ასახავს უფალს ჩვენს წყალობას. ჩვენ ტენდენცია გვაქვს ვიფიქროთ, რომ უფალი იცვლის თავის განზრახვას, როდესაც ის გვეპატიება, თითქოს მან გადაწყვიტა, რომ არ დაგვსაჯოთ ყოველივე ამის შემდეგ. რა თქმა უნდა, ის საერთოდ არ ცვლის თავის გონებას. მან ყველაფერი იცის და ითვალისწინებს. მას არ სურს ერთ დღეს დააზარალოს და მეორე განკურნოს.
”ყოველი კარგი საჩუქარი და ყოველი სრულყოფილი საჩუქარი ზემოდან არის და ჩამოდის ნათების მამისგან, რომელთანაც არავითარი ცვალებაობა არ არის, არც შებრუნების ჩრდილი”. (იაკობი1:17)
ის ყოველთვის მოსიყვარულე და ნაზი მამაა.
”უფლის წყალობაა მარადიულიდან მარადიული იმათზე, ვინც მას ეშინია”. (ფსალმუნი103:17)
"რადგან მთები გაიქცევიან და ბორცვები მოიხსნება, მაგრამ ჩემი სიკეთე არ დატოვებს თქვენგან და არ წაიშლება ჩემი მშვიდობის შესახებ შეთანხმება", - ამბობს უფალი, ვინც მოწყალეა შენი. " (ესაია54:10)
ამრიგად, პატიება არ არის, რომ უფალმა შეცვალოს თავისი აზრი ჩვენს შესახებ. პირიქით, ის არის, რომ უფალი ცვლის ჩვენს შესახებ ჩვენს აზრს.
ჭეშმარიტი წყალობის კიდევ ერთი თვისებაა ის, რომ ის გულისხმობს იმ ადამიანს, ვინც ბოროტად მოქმედებს. ზოგჯერ ვფიქრობთ, რომ ადამიანმა უნდა მოიგოს ჩვენი პატიება. ჩვენ უარს ვამბობთ მწარე გრძნობების დათმობაზე, თუ სხვა ადამიანი არ გააკეთებს მცდელობას ჩვენი კეთილი ნების მოსაპოვებლად. ეს გვაძლევს საბაბს იმის გამო, რომ ვწუხვართ საკუთარი თავისთვის და უგულებელვყოთ, რომ სხვა ადამიანი უკეთესად გააკეთოს საქმე. ამასთან, ადამიანის დახმარების დრო არის, როდესაც მას სჭირდება. გულმოწყალება და პატიება გულისხმობს დაეხმაროს ადამიანს, ვინც ჩაიდინა არასწორად, უკეთესად გააკეთოს, არ დაელოდოს სანამ ის უკეთესად გააკეთებს და შემდეგ დაეხმარება მას. ამიტომ თქვა უფალმა.
”შეიყვარეთ თქვენი მტრები, აკურთხეთ ისინი, ვინც წყევლით თქვენ, გააკეთეთ სიკეთე მათთვის, ვინც გძულთ თქვენ და ილოცეთ მათთვის, ვინც ჯაშუშურად გამოიყენებს თქვენ და გდევნის თქვენ, რომ თქვენ შეიძლება იყოთ თქვენი მამის შვილები ზეცაში; რადგან ის ამზადებს თავის მზეზე ბოროტებასა და კეთილებზე და წვიმს უგზავნის სამართლიანსა და უსამართლებზე ”. (მათე5:44-45)
კიდევ ერთი გზა, რის გამოც ზოგჯერ თავს არიდებს მათ, ვინც ზიანი მოგვაყენა, არასწორად გამოიყენა ფრაზა "აპატიე და დაივიწყე". კარგია დაივიწყოთ საკუთარი ბოროტება. კიდევ რაღაც უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სხვა ადამიანს შეიძლება სჭირდება ჩვენი ძალა ან დისციპლინა. შეიძლება ვიფიქროთ, რომ დავიწყება გულისხმობს ბოროტების დავიწყებას. ამასთან, ბიბლია არ გვეუბნება, რომ სხვა ადამიანებში ბოროტების დავიწყება არ მოხდეს. უფრო მეტიც, ჩვენ სხვებს აქტიურად უნდა დავეხმაროთ, რომ გაუმკლავდნენ შეცდომებს და გადალახონ ისინი.
"თუ შენი ძმა გცოდებს შენს წინააღმდეგ, გაკიცხე იგი. და თუ ის ინანიებს, აპატიე მას." (ლუკა17:3)
"თუ შენი ძმა გცოდებს შენს წინააღმდეგ, წადი და უთხარი მას მხოლოდ შენსა და მის შორის. (მათე18:15)
"ძმებო, თუ ადამიანი გადალახავს ყოველგვარ დანაშაულს, თქვენ, ვინც სულიერად ხართ, აღადგინეთ ასეთი სული სინაზით." (გალატელთა6:1)
სხვების დახმარება მათი შეცდომების გამო არ შეესაბამება წყალობას. გულმოწყალების ნაწილია. სინამდვილეში ეს სწორედ ასე გვპატიებს უფალს. ის ყოველთვის მზად არის დაგვეხმაროს უკეთეს საქმეში.
"მე გაასუფთავებ შენი ყველა სიწმინდისგან .... მე შენს ახალ გულს მოგცემ და შენში ახალ სულს დავდებ." (ეზეკიელი36:25-26)
ყურადღება მიაქციეთ, თუ როგორ გამოავლინა უფალმა ქორწინებაში მყოფი ქალი: მან თქვა: "წადი და აღარ ცოდო". (იოანე8:10-11)
მან არ დაივიწყა თავისი ცოდვა - მან ხელი შეუწყო მას დაძლევაში. სინამდვილეში, ჩვენ ვერასოდეს შევძლებდით შეცდომების გადალახვას უფლის ძალის გარეშე. ჩვენ რომ მოვიპოვეთ მისი წყალობა, ჩვენ დავკარგავდით.
უფალი ამბობს: "დაიბანე თავი, გაწმინდე; შენი საქმეების ბოროტებას გადააყენე ჩემი თვალწინ". (ესაია1:16).
და მაინც ეს არის ის, რაც მხოლოდ მისი წყალობითა და მიტევებით სრულდება, რადგან ის არის ის, ვინც შეძლებს გადააგდოთ ჩვენი ცოდვა და განაგდოთ ჩვენი დანაშაულები ჩვენგან. (ფსალმუნი65:3; ფსალმუნი103:12)
უფალი გვთხოვს ჩვენთვის, რომ უბრალოდ გავაკეთოთ სხვებისთვის, რასაც ის აკეთებს ჩვენთვის. "იყავი მოწყალე, ისევე, როგორც შენი მამაც გულმოწყალეა". (ლუკა6:36)
ჩვენი პატიება უნდა იყოს მუდმივი და უპირობოდ, რადგან ის ამით გვპატიობს. ჩვენი წყალობის წყალობით ჩვენ შეიძლება სხვებს დავუპირისპირდეთ თავიანთ ბოროტებას, რათა მათ უკეთესი ადამიანები გავხდეთ, ისევე, როგორც უფალი, მისი წყალობის წყალობით, ჩვენს ბოროტებას გვპირდება, რათა ჩვენ გადავლახოთ მას და მივიღოთ ის სიყვარული და წყალობა, რომელიც მას გვთავაზობს.
Რომ შევაჯამოთ:
ზოგი ქრისტიანული ეკლესია ამას ასწავლის: თუ თქვენ უბრალოდ გჯერათ, ღმერთი უყურებს თქვენს ყველა ცოდვას. ღმერთი ურჩევს ურწმუნოებს, თუნდაც ისინი ზრუნავდნენ, კარგი ხალხი.
რას ამბობს ბიბლია სინამდვილეში (და რას გვასწავლის ახალი ქრისტიანული ეკლესია): ღვთის წყალობა გულისხმობს დაგვეხმარება უკეთესი ადამიანები გავხდეთ. ღმერთი მზადაა აპატიოს ყველას და უფრო მეტად აწუხებს ის, თუ როგორ ვცხოვრობთ, ვიდრე ის, რისიც გვჯერა.
ზოგიერთი ცნობა ახალი ქრისტიანული ეკლესიის სწავლებების შესახებ: არკანა კოლესტია8393, 9443-9454, ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია611-614
გამოყენებული ჯონ ოდნერის ნებართვით, ამ ძალიან სასარგებლო საიტის ავტორია: whatthebiblesays.info.
(რეკომენდაციები: არკანა კოლესტია1079; ნამდვილი ქრისტიანული რელიგია409)
